一千七百则公案的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一千七百则公案（名数）五灯录中公案之数凡一千七百则，山房夜话上曰：“且如禅宗门下，自二祖安心，三祖忏罪，南岳磨砖，青原垂足。至若擎叉，毬辊，用棒，使喝，及一千七百则机缘，莫不皆八字打开两手分付。”宗论三曰：“若缘木求鱼，守株待兔。三藏十二部是拭疮疣纸，千七百公案亦陈腐葛藤。”

佛词快览：边见十四根奴婢半娜耶输多罗业义应客侍者木兰色苏弥卢喜受正直舍方便七华十六行阿阇梨所传曼荼罗北斗尊星王法梵天后相应独头二无明黄檗瞳酒糟汉三十二相愿本行摩诃罗阇无常观门郁多罗究留四钵八万四千相好应报三经通申论如是体忿怒增上二摄造像功德经智周宝珠比丘尼遮恶香馔阿周陀摩顶本坊十六开士相承血脉化七子经禅念人天致敬愿寻常念佛十种依果五字观起尸鬼随烦恼法相宗冥应吹法螺弘范二六德田仁王咒龙华三会三十六部神时浆栖光六十四梵音善思童子经善宿女骑驴觅驴三部三点感应妙一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶法王宝母陀罗早离速离一佛土名身阿婆孕迦罗鸯崛利摩罗戍轮聿提陀罗尼维摩经不二十诵律比丘尼波罗提木叉戒本法界玄镜道安

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一千七百则公案	（名数）五灯录中公案之数凡一千七百则，山房夜话上曰：“且如禅宗门下，自二祖安心，三祖忏罪，南岳磨砖，青原垂足。至若擎叉，毬辊，用棒，使喝，及一千七百则机缘，莫不皆八字打开两手分付。”宗论三曰：“若缘木求鱼，守株待兔。三藏十二部是拭疮疣纸，千七百公案亦陈腐葛藤。”