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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五忍 | (术语)仁王经所说菩萨之位。【参见: 忍】\n\n(名数)仁王经所说。一伏忍,别教菩萨,于十住十行十回向三贤间,未断烦恼种子,而制伏之不使起之位也。二信忍,于初地至三地间,既见法性而得正信之位也。三顺忍,于四地至六地间顺菩提道而趣向无生果之位也。四无生忍,于七地至九地间悟入诸法无生理之位也。五寂灭忍,于第十地及妙觉间诸惑断尽而涅槃寂灭之位也。忍者忍可,或安忍之义,决定其理无移动之念也。旧译仁王经教化品曰:“佛言:大王,五忍是菩萨法,伏忍上中下,信忍上中下,顺忍上中下,无生忍上中下,寂灭忍上下,名为诸佛菩萨修般若波罗蜜。”同嘉祥疏曰:“伏忍上中下者,习忍下,性忍中,道种忍上,在三贤位。信忍上中下者,初地下。二地中,三地上。顺忍上中下者,四地下,五地中,六地上。无生忍上中下者,七地下,八地中,九地上。寂灭忍上下者,十地下,佛地上。”大乘义章十二曰:“慧心安之,名之为法,忍行不同,一门说五。” |
| 佛词快览: 三种序 八道 三世因果 阴持入经 佛医经 五教十宗 天众五相 一乘显性教 丽藏 阿氏多尊者 金光 乾陀越 当头棒喝 麻萨罗揭婆 金刚顶瑜伽念珠经 毕哩体瞿摩夷 毗尼关要事义 弘誓海 闇密里帝军荼利菩萨 女贼 初阿后荼 相待妙 一行一切行 后五百年 龙象众 胡吉藏 真达罗大将 波伽罗 生 圣众来迎 迦陵频 达罗毗荼 童侍 秉法 赎命涅槃 乌瑟腻沙 多他阿伽陀 目支邻陀 座 大度师 菩提心戒 铜钹 顺后受业 凡愚 天眼通 徙多 女情 遍处 天鼓雷音佛 分别布施经 无作四谛 赵州狗子 优波底沙 一念 香亭 金刚喜菩萨 两部相对 厥苏洛迦 波颇蜜多罗 现般涅槃 定光佛 苾刍尼毗奈耶 痴缚 水灾 婆兜释翅搜 入法界品 十七尊 使 曷刺怛那 尊悟 邬波遮卢 叙谢 摩那垛 七佛赞呗伽陀 迦布德迦伽蓝 大悲曼荼罗 篇聚 第二结集 毗舍罗 唯识中道宗 |
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