十随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十随眠（名数）【参见: 睡眠】\n\n（名数）开六随眠中之见为五见，因而为十随眠。五见者，一有身见，二边执见，三邪见，四见取【参见: ，五戒禁取见。见五见】。出于俱舍论十九。

佛词快览：飞帝摩迦吒顺福分法性常乐 [口*垔]罗唱食染污五部秘藏化属杜顺顺性行菩萨童子经比丘听施经金刚面天胜幢臂印经钵蜡若帝婆那那部十二有支少光天金光佛刹百日地神嗢柁那大佛顶三昧著衣吃饭话[木*霸] 界外鹦鹉谏王文殊院国清百录小豆粥法陀罗尼娜伽戒坛石一诃子超佛越祖禅门五宗耳根迦摩沙波陀甘蔗十如宗仪稽姜那边鄙众萨埵剌阇答摩陀罗尼藏读诵懿摩弥醍醐味宝掌菩萨活人剑黑漫漫四律五论般遮婆栗史迦初果杂观想成善羯磨善相婆罗门分别事识九众根本业道觉范无量四谛森罗万象依主释两部结界娑罗树减缘减行六波罗蜜十六师宗门本据忏仪大夜奋拏达多余甘子外题迦迦那无垢女大乐金刚不空真实三摩耶执事

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十随眠	（名数）【参见: 睡眠】\n\n（名数）开六随眠中之见为五见，因而为十随眠。五见者，一有身见，二边执见，三邪见，四见取【参见: ，五戒禁取见。见五见】。出于俱舍论十九。