四忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四忍（名数）思益经四忍法品谓“菩萨有四法，出毁禁之罪：一得无生忍，一切诸法自性空寂本来不生也，菩萨证忍此法，则能出毁犯禁戒之罪。二得无灭法忍，一切诸法本为无生，故今亦无灭，菩萨证忍此法，则能出毁犯禁戒之罪。三得因缘忍，一切诸法皆依因缘之和合而生，无有自性，菩萨证忍此法，则能出毁犯禁戒之罪。四得无住忍，不住著于诸法，谓之无住，菩萨证忍此无住之法，则能超出毁犯禁戒之罪。案，是普贤观经所说实相忏悔之意也。\n\n（名数）【参见: 忍】

佛词快览：东阳覆腋衣机根见障染污无智北斗尊星王法阿难问事佛吉凶经非数灭掉举死亡更生经迦陵频伽大乘戒坛鬘阿叔迦十种有依行轮露牛二种清净弥陀三部脚俱陀迦多演那耆婆天坚固女经付法传五大尊总印明微妙曼拏罗经佉啁罗实唱化教五大观三宝物大华严长者问佛那罗延力经正定业等续入法界品罗皂衣摩醯奢娑迦 [口*缚]驲啰阿避庚颂疏受菩萨戒仪护摩众庐山流法药须陀须摩相见道四种死摩利伽罗增益十二三昧声胡孙子 [(固-古)@(王/(王*王))] 鱼王贝母世依三不善根虚空云海明门漏尽意解漏尽智证明放禅下忍劫石邬驮南彻悟闻慧旦望不妄禅苦行外道轲地罗话头公案大安慰中峰一切无障法印明慈尊月瞿波罗慕[打-丁+罗]健陀俱胝舍黎娑担摩经立僧首座探草转恶成善益大阴界入阿梨耶禁满入楞伽经

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南无阿弥陀佛