三种鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种鬼（名数）一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其时，于子时来者，则知为鼠兽呼其名字，精媚即散（止观八之三作时媚鬼）。二[情-青+阜]惕鬼。三魔罗鬼。是第六天之魔属也。见禅波罗蜜次第法门四。

佛词快览：迦诺迦跋厘惰阇正使业恼三论弥勒三会六群比丘尼莲华坐果遂愿大经卷室啰末拏支提加部大集法门经摩诃婆伽遍计成实二种观八王日法财阿弥陀相好印相修陀里舍那因缘宗一字佛顶轮王经西主心灭叹德师显示破落僧净名香刍无生宝国金刚生起成就仙众增息等供大意八种布施金刚香仪轨经执杖梵志缘缚断延命地藏伺功德游三部路伽惫不定止观杂住界兜率和尚化米憬兴凡身因果历然仆呼[食*善]那何耶大摄受迦拘伽铁札南方宝生部本不生施报经热铁轮华聚陀罗尼咒经光音天苏婆呼菩萨金刚门心出家毗跋耶斯十界互具声入逻阇伐弹那佛陀大会实相普贤四加行摩诃质帝萨埵卜经妙觉地六度经菩萨内戒经伊梨延陀源底三轮教大悲弓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种鬼	（名数）一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其时，于子时来者，则知为鼠兽呼其名字，精媚即散（止观八之三作时媚鬼）。二[情-青+阜]惕鬼。三魔罗鬼。是第六天之魔属也。见禅波罗蜜次第法门四。