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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 合掌 | （术语）全左右掌之十指，以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬，印度以合掌为敬。观音义疏上曰：“合掌者，此方以拱手为恭，外国合掌为敬。手本二边，今合为一，表不敢散诞，专至一心。一心相当故，以此表敬也。”法苑珠林二十曰：“律云：当令一心合十指爪掌，供养释师子。或云：叉手白佛言者，皆是敛容呈恭，制心不令驰散。然心使难防，故制掌合一心也。” |
| 佛词快览： 云何呗 疑根 应感 返没 [斩/耳] 觉轮 阿闼婆那 八谛 晨昏钟 未来往生 童子迦叶 诃[口*缚] 宝瓶 大悲者 华严经五周因果 酤酒戒 滤水囊 五佛羯磨印 敌者 普明王 称念 业种子 寂照神变三摩地经 心海 记 涅槃宗 金刚一乘甚深教 四通行 空尘 智钟 悲田院 弊耶伽罗 爱乐金刚女 贤圣 九品安养 白月 七佛药师经 正法明如来 浴佛功德经 烦恼泥 芬陀利 余甘子 理善 四田 妙法藏 摩醯首罗顶生天女法 触杖 [言*我] 多散 伽蓝 云门十五日 见浊 三种加持 微沙落起多 慈恩寺三藏 他化自在天 屈露多 正语 功德天品 五种善根发相 姑尸草 地藏六使者 仁体 醯补卢沙 憍梵波提入水定涅槃 仁王经八喻 乐土 洒水 久住者 不活畏 演畅 法曼荼罗身 观慧 濊佉阿悉底迦 行者 象喻 中道第一义观 通论家 不思议解脱经 无因无果 |
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