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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 合掌 | (术语)全左右掌之十指,以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬,印度以合掌为敬。观音义疏上曰:“合掌者,此方以拱手为恭,外国合掌为敬。手本二边,今合为一,表不敢散诞,专至一心。一心相当故,以此表敬也。”法苑珠林二十曰:“律云:当令一心合十指爪掌,供养释师子。或云:叉手白佛言者,皆是敛容呈恭,制心不令驰散。然心使难防,故制掌合一心也。” |
| 佛词快览: 地动七因 能见心不相应染 三昧父般若母 六事经 念处 废前教 法门眷属 像化 乐德 珊底罗 鼓音声王经 枯木偈 颇 火聚佛顶 愿主 有主物 阿弥陀 阿字布心 黳 阿奢理儿 五佛宝冠 三平等戒 大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨 宝沙么洗 礼拜门 悟刹 三疏 三种波罗蜜 何伽罗久履苛 宿执 散他迦多衍那 因中说果 校量 六妙门 迦兰陀夷 阿那律经 带塔尊 法身偈 分别变 佛眼 石火 稻麻竹苇 舍楼伽 罗[目*侯]罗密行第一 波叉 上肩顺转 滤罗 行脚 提婆投针 寺额之始 法 八念经 大唐众经音义 旃陀阿输柯 甘露陀罗尼咒 黑白二月 作法忏 至教量 金刚生起 六种罗汉 人药王子 净洁五欲 颠倒善果 定 珍重 碧眼胡僧 八段 六欲 计著 不了义经 难化三机 极尊 四度加行 六字大陀罗尼咒经 莲池大师 秘密箱 拨非 五不退 行道诵经 六观音 |
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