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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 慧 | (术语)分别事理决断疑念之作用也。又通达事理之作用也。又智与慧虽为通名,然二者实相对。达于有为之事相为智,达于无为之空理为慧。唯识论九曰:“云何为慧?于所观境简择为性,断疑为业。谓观得失俱非境中,由慧推求,得决定故。”俱舍论四曰:“慧谓于法有简择。”大乘义章二曰:“于缘决定为缘。”同十曰:“观达为慧。”同二十本曰:“慧者据行方便观达名慧,就实以论,真心体明,自性无闇,目之为慧。” |
| 佛词快览: 五种印 金刚三义 应受识 目足 坏法 一切经中弥陀偈 三种缘慈 三昧地 净居天 世语 出息不待入 乌臼问法道 金沙河 呵吒迦 须弥灯王佛 中天竺葬仪 论部 圣凡 薄拘罗省事第一 噜多 食物五果 转法轮印 净裸裸 付法藏经 田夫即身成佛秘法 人命第一 鹿母经 神策 如意通 妇人遇辜经 三种鬼 佛顶尊胜心 宣鉴 越喜三昧 阿难陀夜叉 阿若多憍陈那 金刚手菩萨 己证 自在女天 跋摩宗 打成一片 国王 第六阴 宗论 摩醯逻矩罗 难思往生 品具 一切如来所生印明 伽那提婆 三种圆融 频蠡 璎珞羯磨 大乐金刚 事钞 禅道 九品安养 阏伽印 二尊一致 两界 四十八体十二光佛 诸法五位 称法界 阿逻荼迦逻摩 能行 疑执 唯识中道 十方现在佛悉在前立定经 碧岩集 计舍罗 分别智陀罗尼 阿私陀 戒日王 三论四释 五十五善知识 香华 灰身灭智 寿者相 古德 猕猴 顺生 |
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