两展三礼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两展三礼（术语）展者，将作礼，初欲展坐具（坐具即尼师檀），师家止之，乃作折势，鞠躬叙事情，是为一展。复欲重展，复被止，乃作折势叙寒暖，是为两展。然不拜则情不足，故不展坐具以手持之触地三拜也。敕修清规游方参请曰：“起至炉前，两展三礼谢茶。初展云：某等重承煎点，特此拜谢，下情不胜感激之至。再展云：即日时令谨时，恭惟堂头和尚，尊候起居多福。退身触礼三拜。”

佛词快览：阿毗达磨俱舍释论波罗提木叉僧祇戒本二种本觉分别说部住正定聚愿还相回向阿若居邻毗世非有想非无想定阿点婆翅罗国妄缘率睹婆法界普贤一字心密言济度耆阇崛多正遍知部知寮身子真人众法解脱味法华经种子狗法十种观法苦行林迷途饮食欲梵网经不净纸宝珠比丘尼十八经健陀国王经刻花宝陀岩飞龙大萨埵秽身正定明匠楞严经合辙波波四种阿阇梨三六异端菊灯甘露陀罗尼咒三不净肉牛驴二乳界外事教得戒神变轮四种悉檀帝释岩秘密成就仪轨菩提萨埵摩诃萨埵古来实有宗兰盆会大牛车梵筴优婆离问经一假一切假佛事入众衣善法堂校饰法域有想阿僧祇臂奢拓帝居六字咒王经内外空剃刀开遮成实二种观慧上菩萨问大善权经异品遍无性阿那含果本标南泉白牯相续无常 [打-丁+罗]都迦佉提罗迦释梵

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南无阿弥陀佛