担板汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

担板汉（譬喻）人夫之负板者，但见前方，不能见左右。方语曰：“担板汉，但见一方。”

佛词快览：十心相应缚三业供养拘楼瘦无诤经法窟展转大般若转读逆路伽耶陀牛角娑罗林忌中愿力回向语密声闻缘觉王舍受用土五趣生死轮般若道行经观音院心相烦恼贼恶作十恶业开山忌吠率怒盲龟慧德处百法明门论佛陀波利持人菩萨所问经香水入堂分别功德经三十六禽多体圣火七条衣经藏毗伽罗十诫八十一品思惑忙莽计金刚界曼荼罗五字明王坏劫释迦法少林寺光明疏么啰[言*我]始罗本形缘理菩提心摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法观弥勒上生经知恩报德烦笼无著行大乘五位露牛加持供物生佛假和合猕猴池护符阎婆叵度天台韶国师小弥陀经教证实相门恶师大乘止观波吒利弗僧次方等陀罗尼经大苦海鸠摩所立法不成护不邪淫五神佛慧方便乘涅槃莲华色尼齿木

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
担板汉	（譬喻）人夫之负板者，但见前方，不能见左右。方语曰：“担板汉，但见一方。”