相始教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相始教（术语）大乘始教中广说诸法之性相，而不言一切皆成佛之教也。如唯识论。空始教之对。【参见: 空始教】

佛词快览：八大辛苦维摩诘子所问经齐业身胜乘珂贝药食如来体性无生观慈氏菩萨陀罗尼摩利伽罗曲录无住涅槃成具光明定意经鬼眼睛六智盐天迷悟一如四无色三界慈父光明王入圣维摩诘经讲义颇罗堕苏和呵我法俱有宗诸德福田经害为正法宗乐乾闼婆迦絺那月色欲禅定波罗蜜剥皮寂业师子雪山八字平举贞元新定释教目录大毗卢遮那蒲塞怨憎会苦釳罗器世间骑牛求牛宝树善无畏五所依土祖庭事苑九次第定莲华眼经无为空同体之惑三通力七灾难香陀罗尼经果名阿修罗居大海边触落牌普安王神明分段尊容蟭螟作窠不动极喜三昧耶佛道无上誓愿证十夜沩山举米三界万灵牌迦旃延论议第一七种罗汉摩耶夫人十二行法轮四十余年未显真实广大智不染世间法第一结集言行三余无足涌出五百世柰女耆婆经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相始教	（术语）大乘始教中广说诸法之性相，而不言一切皆成佛之教也。如唯识论。空始教之对。【参见: 空始教】