枣[木*百]大士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

枣[木*百]大士（人名）李长者通玄在则天朝，会华严经新译八十卷成，持至太原，寓高仙奴家，日食十枣，柏叶饼一枚，后人号为枣[木*百]大士。

佛词快览：鞞恕婆附唯识章文殊师利法宝藏陀罗尼经即相即心遮吒迦石佛五海如来藏经醧忘台妙见神像守门天回诤论生盲地动八缘出家二戒优钵罗比丘尼劫比他国四身住法罗汉菩提乐十种所观法无所著仁王供天三目不闻恶名愿璎珞 [口*尔]瑟吒么洗破邪论十三大院仙人鹿野苑十生一法界心说净五事妄语康居多他拘仑阇无想掌中论八遮金刚座阇楼羯磨金刚菩萨净戒十二愿王诃利底南有无邪见名望高王经同分异全不定过共比量十二天供参前天竺九仪五部教主瞿昙僧伽提婆觉行大坚固婆罗门缘起经一切智人社伽翠岩译经院义楚文殊化龙女慈明行心一法印三面大黑白一羯磨永嘉那伽枳萨观自在菩萨母陀罗尼经精媚鬼难思施灯功德经真荼会本梵语杂名一切如来必定印八相成道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
枣[木*百]大士	（人名）李长者通玄在则天朝，会华严经新译八十卷成，持至太原，寓高仙奴家，日食十枣，柏叶饼一枚，后人号为枣[木*百]大士。