拨遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拨遣（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”

佛词快览：百会槃陀众生恩十玄门韦提求净土爱罥光明念诵业轮悉多頞他粥罢未知根念根曼陀殊柯罗夜叉见佛自化作苦经护磨佛陀槃遮二序庵没罗园虚空藏院合掌观音圣无动尊供讲乞洒叫唤老死支诃梨跋摩遮性十一面神咒经仙人鹿野苑智手钵器十九应身三种成佛祖师西来意波[何-可+尔]尼本质外金刚部会曼荼罗遍参设赏迦支帝如意珠七多罗树最胜讲堂七茎莲华祖意南天竺楞严经纂注五彩幡菩萨璎珞本业经一三昧云衲择灭无为体信三种地狱至教量文殊八字法威仪师宿意郁单越悲增菩萨雨宝经相名五法拘兰难陀义少迦遮邻地衣止观和尚心真五轮际法眼净胎息退没二尊二种常住逆谤鸡狗戒三轨胜者楞严经合辙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拨遣	（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”