拨遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拨遣（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”

佛词快览：贤劫千佛名经须嚏真理波卑缘摩婆婆迦金刚法菩萨乾陀卫慧学九慢法船婆卢枳底湿伐罗俗我阿[央/车]荼国一切如来所生印明九无为诃利枳舍敦煌石室两向释须达七贫俱珍那忻出观解一切众生语言三昧大悲观世音佉陀食戒善火一切处信水地持经深密经郁单越盂兰盆会悭法七报金刚乘荷力皮陀护法论鹿足王界外神妙耶旬阏伽棚五大尊根本印明堂七女经割缕净悉替那五种不可思议惜囊奇妙慧山三拔谛似心俱毗留波叉供养第一道种智钵拏迦摩浪迦四种资粮舍楼伽象尊分别圣位经菩提心观释惧曩龙智妙法莲华经文句得脱正性定聚四十九日不还名色跋折罗吒诃沙圆机杨文会散地自转物法斋日细色一生补处菩萨最胜大三昧耶像梵轮法轮同异行厕

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拨遣	（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”