有教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有教（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。

佛词快览：显色心受乐无染愿与手低头浊世依言真如大小三藏六讽经八部佛名经诃罗诃罗阿比目佉饮食三昧心命坚誓师子玉耶云众水众十岁减劫十家离欲退琉璃沙罗邻提虫食木智积菩萨了达经夹中元迦叶毗论藏灵骨光明有流偶像木佉褒折娜焰禅衣金刚顶义诀尸利正教叶衣观自在经成业论鸠摩罗炎财欲首楞严楷定记阿剌剌一相法门有识根身五百部四辈经顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门阿底哩爱茧觉行得大势师子法门瞻匐势力鬼三种菩提有漏行四行相弥沙塞部法身体性下炬大安乐不空金刚真实菩萨悲愿金刚宿煮盲跛瞻波内佛钵啰帝提舍耶寐经头茶堂歌天渐次止观十一切处烦恼魔梵音洞诫门五种不翻无色界地想观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有教	（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。