昏识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

昏识（术语）昏昧之心识，指凡夫之无知而言。万善同归集五曰：“惊昏识之迅雷。”

佛词快览：龙钵旃陀罗提婆相见道文殊八字护摩法尼法师尊星王地修法独影境高祖轨生物解佛土严净经国土严饰愿十不二门指要钞定共戒静慧后架肉食自然慈渐次教授音乐天鹙子重莲华部仪轨含华五色粉不必定入定入印经元因疏所缘缘软贼无为生死观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经摩尼折罗边际智漏分布经迷悟一如普渡众生结跏怖一切为障者印分别起十六天说假部瞿默目犍连龙象众唯识随疏翼衰伴陀罗缚子尼时机纯熟有根身三十六禽无依八道支证不退地水火风空识梵摩罗五百雁闻佛法生天冥通糟糠阿[门@(人/(人*人))] 咒神香口比丘饭僧相似即佛法胜阿毗昙心论三周声闻无缘塔田相衣披剃诸根具足愿如法爱染法木蛇摩纳缚唵字印果分不可说远沾妙道第一义悉檀 [口*半]惮南真觉寺名称塔虚空孕

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
昏识	（术语）昏昧之心识，指凡夫之无知而言。万善同归集五曰：“惊昏识之迅雷。”