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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
小乘二部 | (名数)小乘之分派,诸说不定,今记其梗概,有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说,二部,十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种:一为结集之异同,非宗义之别称。佛灭度之年,夏安居中于窟内与窟外两处结集三藏。窟内以上座之耆宿多,故名曰上座部。窟外以年少之僧多,故名曰大众部。佛法一味,略有异诤,上座大众之称滥觞于是。二佛灭百年后阿输迦王时依大天比丘五事之说,小乘佛法,初分二派,昔时界外结集之苗裔,多附同大天之义,故取昔名称为大众部。反对大天之义者,多昔时界内结集之缘裔,故亦袭昔名,名为上座部,是小乘分宗之初也。以此二部为根本,渐次分部执遂成十八,二十。但是乃文殊问经,宗轮论之一说,更有此时生五部分派之说。【参见: 五部】 |
佛词快览: 檗喇婆 坚固林 五法藏 五台山 猎师 界内 一切 路伽多 四十八轻戒 精进弓 圆实 善住秘密经 常波罗蜜 二般若 普化驴鸣 乐施 难长者经 下品上生 肉团心 真空观 钵耽娑婆 能藏 五色线 随相戒 天祠 增加句 歌舞菩萨 共比量 佛世界 俱生法 多财鬼 昆勒 庄严三昧 念佛宗 檀特 寂灭无二 尼拘陀梵志经 愿海 四明 苦恼 陀罗尼门诸部要目 额上珠 变易 法轮 大圣世尊 吹法螺 八万四千尘劳 六入 自性普贤如来 马鸣 三不能 六种罗汉 琰魔卒 迦诺迦跋厘惰阇 梨师达多富那罗 决择 填王 悉檀 国清百录 冥思 妙音乐天 爪章 水生印 持律 迦毗罗神 大悲心陀罗尼修行念诵略仪 刘虬所立五时教 一切法界决定智印 金轮际 欲界诸宫殿 能化 摩[目*侯]罗 止观法门 经律 摩蚔 延命印明 僧尼 阿耨达龙王 加行大士 迦老 |
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