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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 宝幢如来 | （佛名）胎藏界中台八叶院东方之尊也，赤白色，即日初出之色也。宝幢者以菩提心统率万行，降伏四魔军众之标帜也。密号曰福聚金刚，是此如来转第八识而得之大圆镜智所成。而此镜智含藏一切智德，故亦曰福寿。左手为拳，安于胁，右手垂而触地。种子为无点之[8740]字，以是为初发之菩提心故也。金刚界称阿[门@(人/(人*人))]如来。其密号同。是四种法身中之自受用身也。大日经一曰：“东方号宝幢，身色如日晖。”同疏四曰：“次于四方八叶上观四方佛，东方观宝幢如来，如朝日初现，赤白相辉之色，宝幢是发菩提心义也。譬如军将统御大众，要得幢旗，然后部分齐一，能破敌国，成大功名。如来万行亦复如是，以一切智愿为幢旗，于菩提树下降伏四魔军众，故以为名也。” |
| 佛词快览： 浮陀 莲华色尼 六种即 大圣欢喜天双身毗那耶迦法 素绢 日光三摩提 飒陀婆罗度三淫女 白衣金幢二婆罗门缘起经 天梯山 观解 厕纸 持金刚众 广教 正因 波罗提舍尼 立印仪轨 每怛里 天台韶国师 称扬诸佛功德经 阿弥陀根本印 慈氏誓愿经 大开静 欲染 乳光经 散他迦多衍那 钵喇底提舍那 傍生趣 五部母 曼陀罗仙 外四供 金刚界成身会曼荼罗 界内理教 天冠 苦果 妙法决定业障经 道种智 体用别论体 圆接别 疆梁娄至 一切世间难信之法 二十五坛别尊法 五钴铃 无学道 羌揭梨 诸教决定名义论 夏众 有学无学 清净智 心佛及众生是三无差别 太子辟罗经 序王 须达拏 五智真言 独股杵 涅槃缚 老苦 黑耳 摩地菩提心 相续解脱经 金地国 僧伽陀 秘密庄严心 一向小乘寺 舍吒迦 开导依 佛母般若波罗蜜多 无量寿庄严经 因明入正理论 传法院 跋陂 本行经 神药树 钲 兜率天 玄道 妙眼 十地虎狼 缘觉乘 三种变易生死 法界无缘 |
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