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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
本迹相摄 | (杂语)【参见: 十不二门】。于迹中开因而合果,合习果报果为三法妙也。于本中合因而开果,开习果,出报果,明本国土妙也。又于迹中,委悉明境智行位,于本通为因妙。次为果妙,是迹中之三法,即三轨妙也。感应神通,说法眷属,与本迹相同。本开涅槃寿命二妙者,释迦佛在法华虽未入灭。而久远诸佛迦叶灯明佛等。皆于法华入灭。以此义推之。本佛必是净土之净机,又往事已成,故开出涅槃等妙也。迹中无此二义者,以释迦虽倡言入灭。而未入灭也。最后之利益妙,彼此相同。见玄义七。 |
佛词快览: 不动地 戒乘四句 毗坛 诃利帝母经 须弥楼 恭敬经 小僧 怨灵 屙屎送尿 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经 持法轮 客尘 胜义胜义谛 鹿仙 憍梵波提入水定涅槃 三恶 乌窠禅师 六种住 殊底色迦 净法界真言 三摩呬多 密教毗卢遮那佛 瞻匐 名字沙弥 寿光学士 四种即身成佛 制多 古三论 异慧 自在王经 分别 大宝坊 藤蛇喻 鸯伽陀 十六字成三十七尊 示悟 除一切疾病陀罗尼经 野巫 俱生起 娑罗双树 八大灵塔名号经 释家写经字数 劝进 印域 信伏 阿沙陀 冥阳会 八吉祥经 一实 一切无障碍 三无性论 月明菩萨 功德 六苦行 梵网宗 法身流转 牟尼业 阿叔迦 胎狱 禅镇 大毗卢遮那成佛神变加持经 小律仪 读经法师 天主 须延头 摩醯首罗顶生天女法 衲僧 诺讵罗 真如一实 制恶见论 根器 黄卷赤轴 眷属长寿愿 蕴界 罽腻吒王 俱利剑 四种善恶 侍真侍者 轲地罗 泥畔 |
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