后世修因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后世修因（杂语）为后世往生善所而修之善因也。

佛词快览：投华三昧耶普贤延命散日疑盖琉璃止持门宿命智羯地罗合莲华二加优波弟铄募化簿三平等地戒腊茶开废三世不相待上元烧灯柯尸悲与百喻伽陀经痴凡根本说一切有部毗奈耶破僧事五不退正忏悔华聚经一大劫举观慧分别智相应染舍受上流魂魄明窗婆萨婆法上部结毕竟依因中说果七周行慈习气果后生饶益有情戒师子诸传说因行果调御师苏蜜二圣同分异全不定过双身毗沙门十种见引磬孔雀明王鉴真拘睒弥犍度羯磨僧心咒铜钵犍地顺生业般若论瞿嚧者那赞佛偈触食味如嚼蜡立世阿毗昙论八智加持身大日经梵箧印寺十种异名掌光苾吒瞿波罗轮塔虚空十义释名坚胜法界座六自在王有德女所问大乘经成住坏空果唇五种护摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后世修因	（杂语）为后世往生善所而修之善因也。