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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
术婆迦 | (人名)又作术婆伽,戍缚迦。译曰无畏。渔师名。智度论十四曰:“国王有女名拘牟头Kumvda,有捕鱼师名术婆伽S/ubhakara,于道遥见王女在高楼上,窗中见面,想像染著,心不暂舍。稍历日月不能饭食,母问其故,以情答母。言我见王女,心不能忘,母喻之,亦不听。母为子故,入王宫中送鱼鸟肉而不取价。王女怪而问之,母白王女我唯有一子,敬慕王女,情结成病,愿垂愍念,赐其生命。王女言汝去,月十五日于某甲天祠中住天像后。母还语子。其子沐浴新衣在天像后住,王女白父王,我有不吉,须至天祠以求吉福,严车五百乘,出至天祠,独入天祠。天神思惟王为我施主,不可令此小人毁辱王女,即厌此人使睡不觉。王女既入见其睡,推之不悟,即以璎珞直十万两金遗之而去。后此人得觉,见有璎珞。又问众人,知王女来,情愿不遂,忧恨懊恼,淫火内发,自烧而死。” |
佛词快览: 半钱 尽寿药 闻慧 頞部昙 三种回向 起信论直解 马苑 翻译名义集 寂场 祖意 金色孔雀王 本于二谛 忧陀罗经 二离 门迹 室利 阿湿[口*缚]揭波 受 无知 日光菩萨月光菩萨陀罗尼 十因六果 甘露经 十一智 一丈六像 都史多 庆忏 方丈 黄衲 九界情执 菩萨净戒 衣钵簿 阿若多憍陈那 无余 厌世 缚曰罗吽 黑白石 罗怛那 四欲 信心欢喜 生念处菩萨 殊致阿罗婆 妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨 波罗蜜多 阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨 佉罗骞[马*太] 旧城喻经 憨山大师梦游全集 一九 普贤品 第一时教 摩诃三末多 了因 羊鹿牛车 观 呬摩咀罗 觉了法性 当情现 普贤三昧耶印 金刚佛子 大梵天王问佛决疑经 作梵 豆佉 烦恼习 对首 不思议慧童子 八迷戏论 触庄严 明静 分别功德论 布萨 四蛇 一切如来智印 四种法身 则剧 情见 佛舍 尊胜供 兴显经 放光瑞 阿[门@(人/(人*人))] |
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