虚堂三问的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虚堂三问（故事）虚堂在灵隐鹫峰塔，杜绝世谛，衲子请益，遂立三问：使各著语。一己眼未明底，因甚将虚空作布裤著。二划地为牢底，因甚透者个不过。三入海算沙底，因甚针锋头上翅足。”见虚堂录八。

佛词快览：国僧正经堂止观不二鸯掘多罗惑著刹那三世三覆八校十如来地灰断空尘绝学法住憍梵波提入水定涅槃贤劫十六尊西净北七无垢水四种甘露师孙多他阿伽陀恶言三百会慈济微命昙摩德序正流通三分光统三教入无分别法门经三劫三千佛宝筏不动义器手天后界外理教慢求罗纳播如法袈裟色三种三种三观八功德水想骑牛归家五千大鬼十眼赦[何-可+尔]娑随转略问讯景命日道光胜进道不如法乌波髻使者入众衣晨昏钟不动供先辈迦陵伽一弓宝轮 [囗@力] 声尘十住除垢断结经金色王十句义论浴室结讲尘刹五居独角仙人纳慕阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨交堂意轮婴儿行圣无能胜金刚火陀罗尼经破邪即显正羯罗拏苏伐剌那波罗质多罗法恩出世果三部金刚瑜伽秘密教主历然娑伽婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虚堂三问	（故事）虚堂在灵隐鹫峰塔，杜绝世谛，衲子请益，遂立三问：使各著语。一己眼未明底，因甚将虚空作布裤著。二划地为牢底，因甚透者个不过。三入海算沙底，因甚针锋头上翅足。”见虚堂录八。