虚堂三问的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虚堂三问（故事）虚堂在灵隐鹫峰塔，杜绝世谛，衲子请益，遂立三问：使各著语。一己眼未明底，因甚将虚空作布裤著。二划地为牢底，因甚透者个不过。三入海算沙底，因甚针锋头上翅足。”见虚堂录八。

佛词快览：现种种身本觉真如观音本地咥哩迦庆导师反出生死无明酒施食获五福报经十种有依行轮妙应二悟醯摩[口*缚]多地藏十益韦提希大转轮王爱敬法歌天修越那波婆苏点茶汤须扶提檀家境教理行果登坛受戒报土解节经阿毗昙门文殊印真言白云宗境智行三种教相省庵佛记恚碍施无畏者妙臂印陀罗尼经莲华三昧经愿生偈不取正觉愿施饿鬼法闻即信千无一失真教四弃印光转派优罗尼沙土苦行外道达须番大悲神咒五种念诵陵伽一切遍智印神咒莲华偈十二门论宗致义记蒺藜论屙屎送尿吠世史迦尸迦罗越六方礼经大方广如来藏经六大体大云门糊饼十障破有论日想观消除一切灾障宝髻陀罗尼经旃达罗伐摩正忏悔摩尼折罗四供养食前密语圆音侍者经四种沙门慈悲覆佛顶尊胜心有部律摄圣智阿世耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虚堂三问	（故事）虚堂在灵隐鹫峰塔，杜绝世谛，衲子请益，遂立三问：使各著语。一己眼未明底，因甚将虚空作布裤著。二划地为牢底，因甚透者个不过。三入海算沙底，因甚针锋头上翅足。”见虚堂录八。