法芽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法芽（杂语）佛法之苗芽也。华严经二十二曰：“智山法芽，悉已清净。”

佛词快览：四教神闇医子沤多罗僧二禅天疮门著想瞿波理迦设赏迦菩提心半拏啰[口*缚]悉宁阿伛均提三千怨憎会苦信种佛升忉利天为母说法经住位拘尸那末度迦灭种须真天子经乌剌尸华严经传记宣鉴三界八苦咒起死鬼肉身阿缚罗诃佉福聚海无量大云光明寺超越三昧象大乐金刚萨埵修行成就仪轨须达多光三摩耶论续开元释教录阿耆达旧杂譬喻经婆罗门末教勤根露牛等一切诸佛闲机境变成男子妙高山王警策因字金刚句五种神分麈尾见正三报身见融通念佛宗集异门论三聚经波吒厘子一圆相象喻六根互用呼毕勒罕真文欣伊阙佛龛共业中论疏偏衫信现观五种陀罗尼一日三时摩诃耆利罗叉私中有生缘迦利沙波拏有无邪见释翅搜以针投钵周遍含容观鞞杀社

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法芽	（杂语）佛法之苗芽也。华严经二十二曰：“智山法芽，悉已清净。”