随分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随分（术语）随力量之分限也。唐华严经三十四曰：“余波罗蜜非不修行，但随力随分。”圆觉经曰：“随分思察。”佛地论七曰：“我今随分已略释。”【又】随于本分之义也。正法念经一曰：“六道四生随其本分，受未来劫。”

佛词快览：伽耶山顶经论鹫岭真如缘起迦师那阿揽摩那牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂龟毛普贤经四空定现证三昧大教王经观空迦留陀夷楞严经摄论法俱得秘教忏法堂金毗罗童子威德经三脱门诃利帝母真言法同居觉位藕益烦恼林阿育王传沙弥尼律仪要略十字佛顶印真言六大贼当机众随舍利五方便跋曰罗菩提海若三千诸法金刚慧普触礼苏伽密多无热池都嚧瑟迦本门净佛国土成就众生一切经音义白莲教四橛相待随逐大斋会金色孔雀王龙河八万四千法藏莲华坐莲理法王不可得空五百雁闻佛法生天空魔三佛身堕法处色阿罗耶圆满修多罗大七宝经天衣拂千岁觉皇偏小情我人四相净名玄义甘露军荼利明王画像文殊净律经镬汤地狱耶舍崛多外题有身玄高诤论往生论摩诃止观辅行传弘决修得通力南顿北渐掷恶人印七佛药师五坛修法俱夜罗摩[目*侯]罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随分	（术语）随力量之分限也。唐华严经三十四曰：“余波罗蜜非不修行，但随力随分。”圆觉经曰：“随分思察。”佛地论七曰：“我今随分已略释。”【又】随于本分之义也。正法念经一曰：“六道四生随其本分，受未来劫。”