别请的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别请（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”

佛词快览：那迦罗一九之教莫醯伊湿伐罗阿梨呵明论舍滥留纯识大德秽迹金刚禁百变法经我执习气胡嚧遮那智永替僧毗舍耶易往易行释轮璎珞经契范羯朱嗢只罗恶取空显境名言延庆寺六种动相破戒五过婴童心三火圆坚如法仁王会清净光佛转法轮经食蜜十住行道品经宝楼阁经文陀竭须夜摩长日高丽藏有想发觉净心经十种智明三身梵赞商那和修阏伽棚药犍度优伽周遍含容观十门钟声七条斋非时自作自受味入金刚九会曼陀罗无作三昧名字殊异一音教无上尊钻纸蝇降三世与释迦如来伽罗夜叉天眼智方等坛受戒经马富那奇矜羯罗仙洞钵啰底婆娜[口*缚]底九彻慢坑婆罗贺摩五精舍六种罗汉门乐根九结檀陀柯毗舍婆钟楼爱罥五阿笈摩怨亲平等常喜悦根大菩萨身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别请	（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”