别请的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别请（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”

佛词快览：末佉梨劬奢离五种三归持世陀罗尼经大悲观世音色香中道活童子两权五部护摩清信士广长轮相六足尊七支念诵随行法引声学法女无生四谛象养盲父母名体圆融三谛内凡位苏悉地供养法四悔他世灭受想定颂牛角四节别他那执见问桥信心为本银色女经十二药叉大将信戒一切义成一拶拶倒了禾山解打鼓智辩高世耶五种不还不净国一毛端念僧宝轮咒术阿只梨阿摩提阿迦罗愿轮执相应染即心即佛四重二谛女德生色维口食造立形像经啰[口*缚]拏德母士用果有部目得迦正忏悔诺瞿陀法华护摩三羯磨众生相续四教四门天龙嗢俱吒化境超日明经华色为提婆所害触落牌决定住触背关持莲华弥陀宝号南无不可思议光如来大乘经香盖迦啰伊爱焰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别请	（术语）于众比丘中特请一人而供养之也，但如法之比丘，不受别请。行事钞下三曰：“请有二种：即僧次别请也。律开别请，然诸经论制者不少。”首楞严经一曰：“唯有阿难，先受别请，远游未还。”往生要集中末曰：“常乞食不受别请。”