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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法身塔 | （堂塔）安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐[87A6]为法身塔，以此是法界之种子形，圆似塔故也。金刚顶义决曰：“鍐字法界种，相形如圆塔，是名法身塔。”\n\n（堂塔）书法身偈而藏之者。寄归传四曰：“或积为聚，以砖里之，即成佛塔。或置空野，任其销散。西方法俗莫不以此为业。（中略）当作之时中安二种舍利：一谓大师身骨，二谓缘起法颂。其颂曰：诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。”【参见: 法身偈】 |
| 佛词快览： 三缚 万行少善 蕴落 大律师 莲宗 依名释义 婆哆 四种教授 死对头 二鬼争尸 蛇神 大云无相经 面燃饿鬼经 二报 生灭去来 敢曼 毕兰陀筏蹉 利他三心 光明山 浮囊 窟内上座部 富那跋陀 鞞诃罗 新律家 合掌 执 思 妙法偈 发戒 鞞舍 大庄严经 迦留陀夷 第一义乐 羯懒[马*太]迦 收管 一喝 郁多罗 金天童子 护摩堂 金言 住无住处 僧祇戒本 五衰 现起光 阿那他摈荼他 因地倒者因地起 昆勒 传持 骨鲁末遮 宝星陀罗尼经 瓶体无实 香味 因缘周 回大入一 妙觉 大地法 三种忿怒 护念经 吉祥陀罗尼经 即身 灭罪生善 鞞尼迦 所化 一切如来 坚固经 能变无记 护摩八千薰修 热铁地狱 化尼 羯逻蓝 四悉檀 悔过经 真胝 方便杀生 求欲经 毗羯罗 破相宗 优波尼沙陀 堂头 出见 |
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