护摩木的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

护摩木（物名）修护摩时焚于炉中者。要段木与乳木二种。段木者，松等之干木，段段切之者。乳木者桑等之生木，有湿气者。先积段木于炉内，于其上置乳木，以强火力。其木材之种类及寸法削状，依于增益等四种坛法而各异。见护摩供事钞中。

佛词快览：钵袋鹫台宝楼阁法圆珠一行三昧大命一向宗宁尾拏掌中庵摩勒果凡习香刍太子瑞应本起经尸毗三[何-可+尔]陀那啰梯密教阿弥陀八大菩萨法七识三论游意义随转宣说法经工巧明古德饥馑灾造像功德经六行大悲观世音菩萨赞大庄严论百僧拘萨罗光赞般若鸯输伐摩能得忍陀罗尼文殊师利法宝藏陀罗尼经阿湿波真金像邪见网阿目佉跋折多意树出家四愿鼓物不迁论辨解起请普贤金刚萨埵历劫必定阿黎耶转派四书不空罥索观音圆海证道歌渔山阿湿缚伐多展单曼殊弘决丘井无动尊一字出生八大童子秘密法品容有释大魔灰河地狱死白莲华座缘心宾头卢伽闻名得定愿 [立*立]起不动慈护咒引正太子檀槃那本国土妙识幻婆罗阿迭多四大洲出家阿阇梨幽仪嗢呾罗一寂鍐乳施笈房钵底

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
护摩木	（物名）修护摩时焚于炉中者。要段木与乳木二种。段木者，松等之干木，段段切之者。乳木者桑等之生木，有湿气者。先积段木于炉内，于其上置乳木，以强火力。其木材之种类及寸法削状，依于增益等四种坛法而各异。见护摩供事钞中。