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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 真人 | （术语）总称阿罗汉，亦称佛。以是为证真理之人故也。无量寿经下曰：“杀真人斗乱众僧。”法华文句一曰：“瑞应云真人。”同疏记曰：“真是所证，证真之人，故曰真人。”玄应音义九曰：“真人是阿罗汉也，或言阿罗诃。经中或言应真，或言应仪，亦言无著果，皆是一也。”中本起经上曰：“方身丈六，华色紫金，明曜于世。（中略）身正修德，履道忽荣弃利，义曰真人。凡有千二百五十人俱。” |
| 佛词快览： 华落莲成 圣谛现观 紧祝迦 文殊师利根本一字陀罗尼经 木律僧 德尸罗城饿鬼 [言*我]噜拏 二观 世谛不生灭 如来愍菩萨 婆提 九河发心 僧自恣日 增息 北辰菩萨 梵志 仁王 无一物 曩莫 圆照 一法 二十五有 菩萨圣众 宿曜 六舟 菩提乐 金刚那罗延身 阿毗目底 阿弥陀九品曼荼罗 金刚萨埵菩萨摩诃萨 摩醯 有覆无记 殊征伽 天神 安[食*善]林 治意经 六种不还 绝待 六头首 受岁经 痒和子 三戒 涅槃饭 波利婆沙 惑趣 自坐外道 恶道畏 苏婆呼 序 佛土 三金 缠缚 二祖 生报 恋著 毗卢觉王 坚固女经 三密四曼 尊容 方口食 弥陀经 鼻识 密林山部 毕陵伽 [廿/阆][廿/砀] 目真邻陀 灯 菩萨性 作意 二种一乘 向火 意生化身 权迹 生盘 虚空法身 入法界体性经 明藏 除馑女 轮脐 等身 |
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