群萌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

群萌（术语）如言群生。萌者，草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰：“普智天人尊，哀愍群萌类。”无量寿经上曰：“光阐道教，欲拯群萌。”

佛词快览：四忍逻吃洒柔和忍辱衣二十八宿经月光太子到岸威音那畔炎刀马鸣菩萨传中士行用净戒长斋慧数如如如说闷绝位八功德水那伽身坏色乌窠禅师供奉准开山火焚地狱梵天后宝树观妄心八大灵塔草创成就众生力小界舍卫愿力假名阿[风@(軷-车)] 不可说无教色沙门婆罗门相违欲法生净土法八陀罗那修得通力马头山一切种识三师七证降伏四魔金刚戏三昧欲爱住地赤衣三种爱香如须弥和座子界身足论法轮三相得通尘数依止甚深多生胎藏界九尊四句成道俱胝虚空无边梵音六窗一猿大爱道眼识应身与化身同异真普贤信海塑像五大院悲门会者定离三十舍堕磨赖伽山毫蚕茧如来所说清净调伏经阿吒婆拘咒经大叫唤地狱境智行恒娑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
群萌	（术语）如言群生。萌者，草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰：“普智天人尊，哀愍群萌类。”无量寿经上曰：“光阐道教，欲拯群萌。”