华座观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华座观（术语）观经所说十六观之一。观想阿弥陀佛华座之相也。观无量寿经曰：“佛告韦提希，欲观彼佛者，当起想念。于七宝地上作莲华想，令其莲华一一叶作百宝色。（中略）华叶小者，纵广三百五十由旬，如是莲华有八万四千叶。（中略）释迦毗楞伽宝，以为其台。”

佛词快览：初禅定鏧十种佛不还果龙神八部波尼蓝迦维卫尾[何-可+尔]也劫波杯异熟识四乘家贝牒雁塔大安慰四种天华著衣吃饭危城奢利富多罗二际遍行惑障宗骨受五戒法八大曼拏罗经普贤金刚萨埵仪轨劫比拏王人四依不思议境界分戒波罗蜜无生四谛食马麦宿缘经苏陀歌声楞严经会解无为空中天竺寺三相喜林苑无尽法界专杂八龙五滓文殊师利净律经唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽灭相江西善施太子三白法经马灵祠十小劫无余依妙涅槃界三尊佛净筹真佛颂臂线参寥子集隐形法莲华手门六生喻波罗伽律金刚不坏身广大仪轨阿般提十乘观法乐如漏尽愿道交下八地大明咒经油钵五髻肉身菩萨帝心自在马鸣屈鬼辩婆罗门摩醯湿伐罗火吽第三禅法我

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华座观	（术语）观经所说十六观之一。观想阿弥陀佛华座之相也。观无量寿经曰：“佛告韦提希，欲观彼佛者，当起想念。于七宝地上作莲华想，令其莲华一一叶作百宝色。（中略）华叶小者，纵广三百五十由旬，如是莲华有八万四千叶。（中略）释迦毗楞伽宝，以为其台。”