华座观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华座观（术语）观经所说十六观之一。观想阿弥陀佛华座之相也。观无量寿经曰：“佛告韦提希，欲观彼佛者，当起想念。于七宝地上作莲华想，令其莲华一一叶作百宝色。（中略）华叶小者，纵广三百五十由旬，如是莲华有八万四千叶。（中略）释迦毗楞伽宝，以为其台。”

佛词快览：九宗出世间上上智德叉尸罗波利婆沙释论钵器毗舍耶提罗一百三十六地狱敷华乐音树诸宗牛皮三部经九彻罗[目*侯]罗密行第一托胎邪行真如商主天子所问经阏伽棚普遍三昧剥皮无痴伊沙他心智通愿满祝子毗诃罗信心铭祇园省庵宝月智严音自在王如来密教十波罗夷八万劫小乘长者惑咒愿式叉尼修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨二种灌顶五十校计经黑岭三病八忍八观淫罗菩萨受斋经金光明三字罗婆醯陀三羯磨鳖不慎口禺中阿尾奢法经觉如坚座却来鞞婆沙逼迫巧方便众缘慈室罗筏十六旒幡无相离念果盗见学侣正性定聚毗卢遮那如来菩提心赞守囊伊尼延贵己等佛净业部经 [风@(軷-车)]陀劫三昧经阎摩兜般舟三昧经奉加宝疏极微怛怛罗会下半月形相微妙多论长者女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华座观	（术语）观经所说十六观之一。观想阿弥陀佛华座之相也。观无量寿经曰：“佛告韦提希，欲观彼佛者，当起想念。于七宝地上作莲华想，令其莲华一一叶作百宝色。（中略）华叶小者，纵广三百五十由旬，如是莲华有八万四千叶。（中略）释迦毗楞伽宝，以为其台。”