苦海的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苦海（譬喻）苦无际限，譬之以海也。法华经寿量品曰：“我见诸众生，没在于苦海。”楞严经四曰：“引诸沉冥，出于苦海。”心地观经二曰：“常于生死苦海中，作大船师济群生。”千手陀罗尼经曰：“南无大悲观世音，愿我早得超苦海。”止观四上曰：“苦海悠深，船筏安寄。”

佛词快览：金刚香仪轨经牛迹八业家三摩地轨比丘尼戒本二十五有佛欲界系五法根门莲华心崛山本有今无偈论参头八人地护法论内凡位瞿伽离楞伽阿跋多罗宝经娑竭罗龙嗔恚身缚无相解脱门雪峰尽大地声闻界乳味非安立谛无尽意中实五种与愿金刚使愿作度生来迎思益经自性会成事智难思议往生金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨喻三分家优婆罗叉邪见使佛摄相应经观自在仪轨四大菩萨诸根具足愿慈氏菩萨陀罗尼富罗跋陀罗教院别境心所众生相续说道邬波半止迦八万四千烦恼守寺比丘超越心地眉间白毫相台教念佛陀罗尼旃遮小根妙喜足天寂用苏没啰多二种信心十六行半托迦金刚萨埵形像佛陀耶舍上肩顺转八识心王四净定杨文会八十种好忍智古则薜[打-丁+罗]斫羯罗四教地大宝藏但坐不卧示寂无惭外道开咽喉印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苦海	（譬喻）苦无际限，譬之以海也。法华经寿量品曰：“我见诸众生，没在于苦海。”楞严经四曰：“引诸沉冥，出于苦海。”心地观经二曰：“常于生死苦海中，作大船师济群生。”千手陀罗尼经曰：“南无大悲观世音，愿我早得超苦海。”止观四上曰：“苦海悠深，船筏安寄。”