超越心地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

超越心地（术语）超绝一切心法之佛位也。大日经真言品曰：“诸佛自证三菩提不思议界超越心地。”同疏三曰：“如世人拳趾动足皆依于地，菩萨亦如是，依心进行，故名此心为地。以心尚有所依故，未名正遍知，如来已度此微细戏论，进趣都息，故名超越心地。”

佛词快览：奔那伽六念延寿堂因机水臭毛鬼抱跋迦第一义谛虚妄法五忿怒幻焰福地受菩提心戒仪宫讲离二边分别止法然水天身识罗怛曩秘密经报恩寺不空如来藏阿难迦罗茅盖头西域求经记地理考证义推相似过类偷兰分段变易啰[口*缚]拏佛名经佛顶光聚悉怛多般怛罗高王观音经摄取门阿逸多迦兰陀竹林大明三藏圣教目录判教倚版文殊师利发愿经阿难为佛乞牛乳息苦行布门风铃法明门白一羯磨廅天贝文七坛炎魔天天供室罗伐悉底四劫饿鬼住处中洲语菩萨分别起尘乡火[合*牛] 根本说一切有部毗奈耶皮革事柔和质直者闻名具根愿五住大坛矐矐婆沙摩帝八宗九宗三摩呬多须部摩哑法四不寄附二执灌腊余执信力主夜神重缘心不更恶趣愿饥馑灾妄信二十亿耳三种见惑毗婆尸佛经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
超越心地	（术语）超绝一切心法之佛位也。大日经真言品曰：“诸佛自证三菩提不思议界超越心地。”同疏三曰：“如世人拳趾动足皆依于地，菩萨亦如是，依心进行，故名此心为地。以心尚有所依故，未名正遍知，如来已度此微细戏论，进趣都息，故名超越心地。”