超越心地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

超越心地（术语）超绝一切心法之佛位也。大日经真言品曰：“诸佛自证三菩提不思议界超越心地。”同疏三曰：“如世人拳趾动足皆依于地，菩萨亦如是，依心进行，故名此心为地。以心尚有所依故，未名正遍知，如来已度此微细戏论，进趣都息，故名超越心地。”

佛词快览：阿罗迦摩罗边执见迦罗钵舍罗钵九品往生阿弥陀经布袋和尚咒陀罗尼传通化仪顿母陀罗法宝所立五时教施愿印睒陀那婆相好五重唯识行善俱生惑雨期三十论出无量门持经金刚萨埵羯磨印八重无价金刚一乘甚深教八宝塔普光三昧摩纳度洛叉坞普遍三昧七种忏悔心王舍城结集窟内窟外区分触筹法华入疏喇嘛父胜宗十句义论毗沙门经断智道场树相轮五十二种供物七莎髻过去帐坚固菩萨颉丽伐多七戒经枯木灵祠妄尽还源观嘉会渔梵献阏伽香水印五戒与五常如来雁摩诃毗卢遮那八万法蕴大意经礼拜正行植众德本土罗遮七同十一异阿般提唯识圆教散脂迦断障无上四种教授十诫阿缚遮罗三国论师野葬华严经传记为实施权善心放光般若经消灭积累七种衣粗相热病族姓子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
超越心地	（术语）超绝一切心法之佛位也。大日经真言品曰：“诸佛自证三菩提不思议界超越心地。”同疏三曰：“如世人拳趾动足皆依于地，菩萨亦如是，依心进行，故名此心为地。以心尚有所依故，未名正遍知，如来已度此微细戏论，进趣都息，故名超越心地。”