贝钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

贝钟（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”

佛词快览：中间禅五家七宗山海空市往相慕魂经孔雀明王经法失守么罗掉悔通别二序意性弥勒当来成佛经大辩才功德天大劫宾宁师子卧法外道小乘涅槃论第二七日说窟居部初度五比丘摄大乘现证经三学阿湿毗[何-可+尔] 地居天无量清净佛真如缘起胎化藏大印身定钟梵无价莲龛十无二四种心般若跋摩法雨佛顶尊翳迦惹吒摩利室罗东序随义转用跋折罗婆怛那四双八辈呵子一即一切一切即一生死解脱饮食根门所引支四量瑜伽教八音坐针锋乐音乾闼婆愍忌难思议准提陀罗尼经无量寿佛空相绣佛劝持品五性各别生者必灭蕴识教典惟俨序分筏蹉经四句阿婆罗骞陀大菩提赴请三种净业阎曼德迦决定信佛法隐没龙宫降三世与释迦如来无六界四不坏净妙法灯五教止观

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝钟	（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”