贝钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝钟（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”

佛词快览：因明正理门论本一切如来所生印明无减九品上五同缘意识欲箭小劫开化沓婆圭峰碑八识心王威怒色心不二门商诺迦缚娑义无碍解雪山不死药人鬼佛心波梨钟不思议身越喜三昧筏蹉经一切种智无种性火舍金刚般若波罗蜜经论不与取赖耶识摩揭梨调御丈夫一实圆宗八寒地狱佛性三摩耶强毒在在处处缘日八施诵经血脉不请法一生不犯空华外道酤酒戒破闇满愿十力学海心念不空过散忌阿耆尼达多凡圣一如檀旃檀耳真空妙有安宅神咒经无明酒思益梵天所问经贪见临终现前愿四明法报除散乱心印明不轻同分妄见二种出家德瓶喻乌鸟喻经六种住大方广佛华严经入法界品四十二字观门十圣金山福德三条锡杖十一识持金刚慧者鉴真十八会指归命如风中灯大安般经回心戒天台宗五时教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝钟	（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”