贝钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝钟（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”

佛词快览：二鼠二种涅槃藏持阿弥陀成道因果一乘妙典五条袈裟阿那律陀易行道蛇卫旃檀毗富罗九界著铠入阵吠题呬弗怛罗圆顿观四瀑流三昧耶形如来果上法门位不退韦将军亲缘未曾有经净梵王入法界品三尊大灭谛金刚智点净出家坐禅堂八髻文殊欢喜母神变轮同居净土摩[目*侯]勒 [口*半]惮南五蕴世间二修诸龙众五色水结生虚假行性善曼陀罗供善世西干法界藏梯罗浮呵真相禅居药师如来观行仪轨法锅头法界菩萨行方便境界神通变化经啰阇苾利久开讲四田跋陀罗乃往字曼荼罗应客侍者渴爱事证僧[食*善] 欲天五淫般迦舍末底阿耆达解夏经优婆[毛@(鞠-革)]多竖石听讲为实施权四向五字文殊法圆顿凡夫中含纯一禅波罗蜜菩萨净戒爱道一切如来宝严诫宿缘经般若波罗蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝钟	（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”