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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 淫欲即是道 | (杂语)由烦恼即菩提之理而立之言。诸法无行经下曰:“贪欲是涅槃,恚痴亦如是,于是三事中,有无量佛法。若有人分别,贪欲嗔恚痴,是人去佛远,譬如天与地。”智度论六引此文曰:“淫欲即是道,恚痴亦如是,如此三事中,无量诸佛道。”冰之性即如水,贪嗔痴三毒之性即法性真如也。是烦恼即菩提生死即涅槃之意。止观二曰:“无行经云:贪欲即是道,恚痴亦如是,(中略)贪欲即菩提。(中略)佛说贪欲即是道者。佛见机宜,知一种众生,底下薄福,决不能于善中修道,极任其罪转无已。令于贪欲修习止观,极不得已故作此说。”辅行四曰:“经说欲是道者,只云道性不出于欲,亦云欲性不离于道,约理云即,约事须离。”【参见: 即】 |
| 佛词快览: 真空妙有 直堂 冥通 阿罗波遮那 现证三昧大教王经 工夫 上乘瑜伽 三昧耶经 八道行 失罗婆 昙无德部 毗卢舍那 坏色衣 实经 富那婆苏 忆 因缘宗 喝 祅 五重塔婆 毗杀社钵利色迦罗 如来藏论 大生主 菩萨优婆塞五戒威仪经 十种方便 善恶所起经 回向轮陀罗尼 制底 如来藏经十喻 佛足顶礼 密严经 智慧光 旧住菩萨 华鬘 偏衫 闪电光 修跋拏 申河 濡首 世耶那萨喃 因内 瑞岩 坛 著语 翳迦惹吒 娑度 云居罗汉 坚牢地祇 浊业 七周减缘 四梵堂 无字法门经 一即六 南山三教 宝女所问经 静智 高僧法显传 塔之层级 涅槃饭 见犍度 观行佛 三种菩提 头陀行 三世觉母 尊者 生 相轮塔 心树 曼荼罗种姓十住心 禅味 后架 究罗檀头经 波罗提毗叉 曾郎 大慢 一心正念 龙神三热 迦罗迦 九种世间 供头行者 |
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