三福九品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三福九品（名数）经之序分说三福，正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰：“从日观下至十三观已来，名为定善，三福九品名为散善。”同序分义曰：“如来方便显开三福，以应散动根机。”选择集末曰：“九品者，开前三福为九品业。”

佛词快览：镇国道场尸半尸玄赞障尽解脱觉性现报波罗阇已迦十八声禅居那罗摩纳净土十疑论观象自性行授学无学人记品发愿文波陀罗色香中道水天点净圣持世陀罗尼经待对同品定有性到头四梵福吉槃荼抱佛脚食顷五种法界戒缓迦利沙波拏五时教达婆罗摩达磨计都佛慈明虎声无热俱舍宗五同缘意识己界贯华扶尘根瞿波罗名疏随转长生六无畏开导依诃利底南僧伽罗刹所集经受乐无染愿显示因毗湿波数息门称名念佛文殊师利发愿经四世他己灰河空魔骑牛归家不可思议光如来本命宿夺衣婆五种不退八念空无我声觉岸五字观体如是香象之文挂碍十禅七声觉尿床鬼子厌世五大虚空藏法祅教经文会得不还果玄应音义

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三福九品	（名数）经之序分说三福，正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰：“从日观下至十三观已来，名为定善，三福九品名为散善。”同序分义曰：“如来方便显开三福，以应散动根机。”选择集末曰：“九品者，开前三福为九品业。”