马头罗刹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

马头罗刹（异类）人身马头之狱卒也。楞严经八曰：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎猿狮子，牛头狱卒，马头罗刹，手执枪槊驱入城内，向无间狱。”十王经曰：“引路牛头肩挟棒，催行马头腰擎叉，苦牛食牛牛头来，乘马苦马马头多。”

佛词快览：阿弥陀曼荼罗孝养瞿昙弥记果经开发金刚宝藏位终归于空故苦从空入假观声闻界大法紧那罗百目四忘龙施女经诸法从缘生夏解僧残卜经祇园寺蚁信香善逝缮摩末剌諵阿噜力迦无声漏断障无上阿遮罗三圣金鼓心无畏故五妙境界乐十八契印漏如来所说示现众生经雪山偈聪明憍白心敬田度牒释氏所薰四义四阿阇梨事论旃檀那重诲佛钵印十八章十八贤圣果头无人金轮际第八识爱金刚菩萨十八会指归大灌顶光真言圣众极回色假法止行二善著善慧苏喇多阿啰婆娑无功用伽蓝经不律仪了悟副僧录平等义趣果无间行布门五无间拔业因种心观法慈悲万行树林神百八兽冷暖自知三草二木忧毕叉胜光王涅槃僧莲华落观自在妙香印法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
马头罗刹	（异类）人身马头之狱卒也。楞严经八曰：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎猿狮子，牛头狱卒，马头罗刹，手执枪槊驱入城内，向无间狱。”十王经曰：“引路牛头肩挟棒，催行马头腰擎叉，苦牛食牛牛头来，乘马苦马马头多。”