如实智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如实智（术语）如诸法实相之智。知诸法实相之智。是唯佛所得之智也。智度论二十三曰：“如实智者，一切法总相别相，如实正知，无有挂碍。”同八十四曰：“如实智有何等相？答曰：有人言能知诸法实相。（中略）此中说如实智唯是诸佛所得。何以故？烦恼未尽者犹有无明，故不能知如实。二乘及大菩萨习未尽故，不能遍知一切法一切种，不名如实智。但诸佛于一切无明尽无遗余，故能如实智。”

佛词快览：四释行满成佛八字布字八字文殊法契吒僧主摩竭鱼迦罗镇头显净土教行证文类毕洛叉百万遍摩多罗迦享堂息心缘起因分鲁达罗方坛一团心识神药树无言说道究竟道金刚部主乱僧逝宫体空教种子识富特伽耶十障华严三圣玄门坚固度僧供具如意愿相应无明神通轮摩窒里迦贪著清凉晨昏钟迦叶摩腾所缘缚梵典摩诃衍快乐无退乐一大宅晒罽恶祁尼第一义智三种作意五大龙王愚童持斋心大护印钵器俱舍论注疏革[廿/忽] 四谛十六行相色香中道 [马*太]衍那玄轨痴网九十五种外道念佛为本阿恃多伐底大悲普现羯利卑下慢欢喜三昧契嵩二尊一教屋里人慧生文殊师利发愿经小开静熙连精媚鬼六位牛驴二乳阿那律陀经四漏入信

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