钓语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钓语（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”

佛词快览：阿卑罗吽欠宝印手菩萨口大空点鹿苑时奇光如来大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮牛狗外道音义性净解脱阿那律天眼上根阏伽水加持祖元金刚幡重缘心净土宗幽仪免僧偏空大施太子波斯匿王造金像清字经馆朅蓝婆焰慧地因同品善住意天子所问经优陀延王莲华部仪轨说戒犍度吠世师解脱坚固诸通守护国界经阿梨吒经六种阿罗汉未曾有佛事门世亲摄论白盖五十种无著无缚解脱回向那律四十九重摩尼殿应化利生邻阿伽色悬谈钵刺底羯烂多虚妄法随自意语欢喜光五不还天八佛名号经寂光海会余宗香音神取蕴行童十八狱卒微吉罗拏物不迁正量论八大曼拏罗经爱憎金轮王孤起偈跋伽仙圆教二种三谛缮摩末剌諵甘露军荼利明王画像八炎热地狱妙幢菩萨梦不共变菩萨生地经十重障妙真珠网摩诃夜泥誓愿安乐三界二十五有随类爪净钵逻犀那恃多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钓语	（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”