钓语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钓语（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”

佛词快览：亿劫日月轮权谋波吒罗上手白赞端严阿夷罗和帝多罗果境界识神卑先匿怛埵三弟铄敦煌石室费拏大坚固婆罗门缘起经法光定诵戒本观音品因体阿罗婆伽林萨偷罗止观论果断生死么[打-丁+罗] 三摄提外空朅地洛迦挟侍纯真陀罗问经坏道沙门达磨多罗禅经铜鍱部邪定聚三长斋月华严法界观优婆塞迦七马鸣狱缚提婆为利养学神通难石石裂阿毗达磨品类足论亦有亦无句语梵结贼中品下生摄假随实邬波遮卢珂贝正法经 [口*缚] 色有屈屈吒播陀验相般若时单提五恶见譬喻经法性随妄增进佛道乐寮暇惟白摩诃刹头不饮酒戒罗网阏伽桶八论称念嗔恚摄相归性体小开静十法乘成观圣法印经无所有开启禅人道法智寺官梵室

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钓语	（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”