钓语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钓语（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”

佛词快览：至那罗阇弗咀罗陪胪施色力经商羯罗金刚拘尸那五阴世间须陀般那伊私耆梨兜楼婆九方便十波罗蜜菩萨南中三教持斋经檀弥离金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨典宾四无所畏经路迦支佛地八不正观一日佛共报名德西堂女德梵天界二胁瑜伽金刚顶经释字母品十方净土覆慢烦恼本识普等三昧三启无常经锅头那罗那里十八道次第波诃梨土砂加持俱有法自乘果言诠如来藏心大雄峰清源珂梨罗本地供三际六[病-丙+包] 金刚顶瑜伽经十八会指归厕之位置尘表縒么野首楞伽摩受持佛语四蚖蛇时成就鸯崛髻迦旃邻提眷属妙七财一百八十支居士八城经分别变七处九会二乘阏伽水加持佛母出生三法藏般若波罗蜜多经毗卢遮那五字真言文殊行经腐烂药十二面观音二犯教体阿啰婆娑不安稳业师子奋迅菩萨所问经梵摩天二般若辫发忍泥桓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钓语	（术语）禅林住持上堂，于学者垂示难问题，谓之索语索话，又曰钓语钓话，钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰：“万庵曰：古人上堂，先提大法纲要审问大众，学者出来请益，遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语：一人突出众前，高吟古诗一联，呼作骂阵，俗恶俗恶，可悲可痛。”