异熟生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

异熟生（术语）大乘之义，别异熟与异熟生，阿赖耶识为异熟，眼耳鼻舌身意之六识为异熟生。以是六识之异熟有由阿赖耶种子（即异熟）所生之义也。唯识论三曰：“眼等六识业所感者，是异熟生，非真异熟。”小乘总谓异熟因之所生为异熟生，与异熟果同。俱舍论二曰：“异熟因所生，名异熟生。如牛所驾车名曰牛车。”

佛词快览：金毗罗大将戒海群机底哩三昧耶佉楼发阇罗须提那压油轮罪八禁顿渐迦罗求罗净土十疑论意性理门论唱食深秘阿阇梨二种薰习不动生死跋陀罗耶尼部恩爱河四法施沩山业识华严经说时郁头分陀利华五智宝冠摩尼遮罗众生想般泥洹后灌腊经法华问答讲五正行金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法四梵志龙九参上堂底哩三昧耶经普渡众生阿梨道院集要波赖他佛国记地理考证赵州四门散钱平等觉经事理太子沐魄经情有理无造立形像经事理俱密钟头佛为娑伽罗龙王所说大乘法经普化驴鸣重复衣八帙钞往生净土忏愿仪拔传授五种陀罗尼三祇百劫权大乘迦罗富二种行相净法界萨达磨芬陀利修多罗掉广弘明集舍十种智力金光明鼓二忍一体速疾力三昧三十六物烦恼不退月单死汉捺女只域因缘经上求菩提金沙河欲界三欲十善巧愿力回向

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛