二种证的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种证（名数）声闻乘之人证四果有二种：一、次第证，又云次第断，自初果次第断修惑，次第证第四果阿罗汉也。二、超越证，又云超越断，利根之声闻，一时断几许之修惑，超越一果乃至三果，而证阿罗汉果也。此有四种。【参见: 超越证】

佛词快览：天女散华化功观自在菩萨如意轮瑜伽柯尸悲与四根本重罪哀亮弥勒生缘七遮罪除一切盖障菩萨慈明虎声阙过金毗罗童子威德经眠藏赠别经菩萨内戒经斯芩王贤劫千佛名经三暮多先达唯识修道五位运心鼓音王经沓婆摩罗名[月*葛] 十种法师理智钵罗枳娘佛为胜光天子说王法经千转经住地西域记地理考证顺下分反叉合掌缁黄信度河续入法界品地神护法没特伽罗子根本大乐经阿那摩低饭僧点对行树水田衣面门飞仙因陀尼罗该摄满愿子经旃檀瑞像龙猛譬喻部三等持究施见犍度八恒值佛波罗市迦七条衣末阐提寿命陀罗尼经奢弥三等流道后香如须弥三[僽-秋+(夫*夫)] 一笔勾训童行坏衲法住四摄菩萨高贵德王菩萨金刚摧天二衣共相惑无著天亲宗半行半坐三昧真实报土华香大威德迦楼罗王同如来庄严具

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种证	（名数）声闻乘之人证四果有二种：一、次第证，又云次第断，自初果次第断修惑，次第证第四果阿罗汉也。二、超越证，又云超越断，利根之声闻，一时断几许之修惑，超越一果乃至三果，而证阿罗汉果也。此有四种。【参见: 超越证】