坐禅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐禅（术语）坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略，译曰思惟、静虑，以息虑凝心究明心性之术也。达磨来，此道始盛于支那。天台出，此法方见，与教相应。而以此为唯一之法，规矩最备者，无过于禅宗。增一阿含经十二曰：“坐禅思惟，莫有懈怠。”大阿弥陀经上曰：“念经者，思道者；坐禅者，经行者。”天台之四种三昧中，其常坐三昧，即坐禅也。止观二曰：“居一静室或空闲地，离诸喧闹，安一绳床，傍无余座。九十日为一期，结跏正坐，顶脊端直，不动不摇，不委不倚，以坐自誓。胁不[(扣-口)*主]床，况复尸卧，游戏住立。”

佛词快览：罗[目*侯]罗出家因缘金华行愿品疏钞文殊说名义经毗卢遮那经名欲甚深大回向经新摩利迦一切佛顶轮王善鬼神见正经笯赤建宗眼为人悉檀四梵住摩诃婆伽远离处器界降魔杵僧嚫北方佛教佛印我见钵罗塞建提鞞佛略天真佛心镜坐禅板牛货洲九例三宝衣富罗十四等迹佛无情非佛金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经忧陀伽轲梨十力迦叶出家二戒涣那尼民陀罗邬波斯迦大梵王弥沙塞羯磨本处处经五部座四运心化境大云光明寺禅徒牟娑婆婆即寂光十六谛三不退我知者七宝塔分别起二河白道入音声陀罗尼金錍轮四弘誓愿药师如来本愿经始士社怛梵归性阿逻底蓝婆车也四安乐行随喜品夜叉说半偈无上菩提头袖五百戒禅行三十七品经缁衣支公具支灌顶百八消灾心要

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