有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：二鬼争尸心光有空不二无尽戒律藏散忌枯禅贰吒意水光网童子佉卢虱吒内外道四执金刚上味陀罗尼经惮哆家瑟诧文殊师利尸毗王墓常食施阿耆毗伽大力大护明妃阴藏相五十转阿毗达磨识身足论在心在缘在决定虚空藏菩萨经长生钱大本父母恩难报经三恒河沙圆光梁皇忏颠倒五字严身那烂陀僧统罪福现生不退慈恩寺三藏遍一切处三世三千佛注疏禅院现印率睹婆法界普贤一字心密言正忏悔压油轮罪伽楼罗单寮十二火尊真实义华藏八叶劝进弥卢等心波多迦比丘四种涅槃捺落迦须摩提王不二坐禅三昧法门经一体速疾力三昧台衡听衣劫宾那时分入[口*缚]罗赞礼八种施逆喻须带提和罗耶剌瑟胝十圣五种果三索摩诃没特伽罗妙幢菩萨梦三身业四明海岸国岩户观音现身

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。