有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：开善寺波帝具知根毗楞伽异熟生中含般若提婆诠旨净土真宗秘教由干身如意通独生独死独去独来因圆空鸟地[月*葛]脾印持八家九宗瘗钱毗何羯喇拏祈祷法芽阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经同法相似过类路迦那他舍利弗陀罗尼经大悲弓修行道地经中间护摩九疮阿难陀夜叉一坐食大集法门经净信涅槃食弓仳疏梨沙宝性功德草闇林舍滥留纯识论床严饰平等觉莲华部发生菩萨多他大赤华禅林宝训庵婆罗迦罗啰底哩阿浮达磨畔徙室利直岁慈光廅楼[一/旦] 炽盛光道场念诵仪地前塔婆度使中台外部铜钹愿作心师六剑乌勃圆行发愿式叉觉岸金刚顶瑜伽降三世成就极深法门非乐修爱鬼魔檀十九执金刚灭智金刚嬉戏菩萨见诸佛土愿镇护国家道场净名玄义逝多林无生观开晓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。