有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：菩萨戒本经阿那律本果妙灵光月光菩萨经渴鹿频婆罗乾闼婆王弹琴焰曼威怒王二檀大悲胎藏曼荼罗十八神变受明灌顶约炎魔天供六十坛法上求本来商羯罗主菩萨寿命无数劫高佛顶布萨犍度五印无明堑宿愿力非安立真如光明真言一明七印口决贤首十宗智楫显经都史夜摩跋渠于遁定慧二乘爱论释迦牟尼日光解节经真实不虚西藏佛教魔檀儒童菩萨缚魄鬼惭波吒利弗缘觉菩提问法印苏陀身见教典略戒二光爱敬十乐十种回向般遮字义婆差优婆差三会我空真如梵摩渝经心是法身多散生像祠堂经胜论十句义章瞻波国法身本有静智名字沙弥十二类生无行般观世音母有余涅槃二难化报应内界俵[贝*亲] 地行罗刹憍都褐罗伴夜法明道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。