二耶舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二耶舍（名数）经论中耶舍比丘有二人，一人为佛在世之人，毗舍离城长者之子，名耶舍，出家后，还家淫故妇，佛大诘斥之，遂制淫戒，是佛法中制戒之初也。见僧祇律一（四分律作须提那子）。一人即佛灭后百年阿育王治世时鸡园寺之上座。见阿育王经一。

佛词快览：正恭敬经百座文殊法树下思十二因缘经摩佉沙门统称赞如来功德神咒经度无极经口忍宿夜五重塔婆权大乘六身赞众烦恼冰七梦善宿四念处观摩醯逻矩罗沙迦懑囊朅地洛迦沙弥律仪要略影草慧寂苏陀沙拏灯圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经周利槃特贪狼鸺鹠心普光地方便菩提正等觉化前中阴十二大罗刹女五浊增时一化厕神戒波罗蜜教主四摄事修摩提女大相国寺瞻婆怛伽兜率三关天弓第四结集安立谛非安立谛向内等止持门阴藏相楞伽悬记弗如檀頞多和耆经转法轮经论如意轮云门须弥善因婆蹉富多罗十宝山真境六著心调伏羯磨五法木栾子八寒冰地狱大心力三贤位枳哩枳哩尊古三论播磨戒心灌腊大般若经阇毗摩诃夜泥观念念佛正法寿成劫阿字布心螺髻梵王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二耶舍	（名数）经论中耶舍比丘有二人，一人为佛在世之人，毗舍离城长者之子，名耶舍，出家后，还家淫故妇，佛大诘斥之，遂制淫戒，是佛法中制戒之初也。见僧祇律一（四分律作须提那子）。一人即佛灭后百年阿育王治世时鸡园寺之上座。见阿育王经一。