有所得心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有所得心（术语）唐译仁王经上曰：“法相如是，有所得心无所得心，皆不可得。”良贲疏中二曰：“有所得者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。”

佛词快览：密机厕神得大势明王定光自证寿迦留陀夷教化荧惑天空执钵啰拏摩阿畴那粗相净洁五欲阿婆末唎一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧无明见毗舍啰婆拏菩萨神通变化经信戒 [马*太]那演那一百八尊法身契印懈怠耕者经相续执持位天子魔十八种物三监金刚光焰止风雨陀罗尼经总供玄义分妙觉地摩诃至那八种布施声闻身年星诸法实相韦[马*太] 都维那劫比舍也观弥勒上生经启白布沙他活祖圣福护法天童旃陀婆罗鞞道种性不但中经单阿卢汉九众院木底昼暗林知浮法本命道场授记正念诵正命经柜睒摩利灵妙洒水佛赞五十颂经四重秘释菩萨戒羯磨文一佛多佛观自在王如来醯摩[口*缚]多色光空始教田相衣分真即声量曷罗阇姞利呬城不思议光菩萨所说经长者布金尽无生智耆利柯道地经发塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有所得心	（术语）唐译仁王经上曰：“法相如是，有所得心无所得心，皆不可得。”良贲疏中二曰：“有所得者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。”