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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乳色 | (譬喻)生盲人说乳色也。涅槃经十四曰:“如生盲人不识乳色,便问他言:乳色何似?他人答言:色白如贝。盲人复问:是乳色者如贝声耶?答言不也。复问贝色为何似耶?答言犹稻米末。盲人复问:乳色柔软如稻米末耶?稻米末者,复何所似?答言:犹如雨雪。盲人复言彼稻米末,冷如雪耶?雪复何似?答言犹如白鹤。是生盲人虽闻如是四种譬喻,终不能复识乳真色。是诸外道,亦复如是,终不能识常乐我净。”止观五曰:“若为盲人说乳,若贝若粖若雪若鹄,若盲闻诸说即得解乳,即世谛是第一谛义。” |
| 佛词快览: 南洲 知殿 普陀洛伽山 极无自性心 魔 适莫 方广道人 住定见佛愿 冥福 俱摩罗轨 慧印三昧 相轮塔 八门 难得行 妇人遇辜经 遍计所执性 优婆私柯 极妙 上乘瑜伽 郁瑟尼沙 庵没罗 无[衣+昆]长者子 三种变易生死 婆罗婆叉 无三恶趣愿 支佛地 提婆菩萨传 筹室 东阳 义陀罗尼 知与智之别 维耶离 鹦鹉车 法身有相 专念 开导依 入众衣 恚碍 腰衣 神变月 薄迦 三谛相即 威德 超日月光佛 传灯 塔婆 支遁 金刚药叉 药师护摩 人宝 筏苏枳 远沾妙道 金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨 语密 禅律 钵罗若钵多曳 信受难 阿比目佉 破外道小乘四宗论 羯逻蓝识 奉加 三十七菩提分法 三十舍堕 新发意菩萨 下炬 挂络 檀弥离 秘藏经 大愚 卢行者 梦相 般若经 逋多 毗尼母论 一[月*葛] 不思议智 无对光佛 枯木龙吟 志公碑 无异想 |
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