享堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

享堂（堂塔）祖堂也。安置祖之像牌以祭享之，故云享堂。

佛词快览：耆域因缘经老子化胡沙迦懑囊二种清净直道缘理菩提心草座庵园道法智囊莫三曼多没[马*太]南披袒高王观音经五箭蓝宇铙钹半晚诸藏纯杂具德门废恶修善金姿外道四执作法忏悔名德首座一切智藏名字摄大乘论微细生死韦[马*太]天还佛牙陈尊者身忍行五种行跏趺感应妙衣那劫初烦恼海富那曼陀弗多罗决定住波卑十王经不空钩观音十句义论尼民陀罗无所得道种性数事所灭流多陀阿伽度妙眼化法神足月二障大权修利菩萨北俱卢洲如意珠金刚密经智慧知未来世无碍阿难四事经战捺罗野无心道人由干无言说道乌刍涩摩仪轨三疑生身舍利九慢缁流文殊问菩提经圣迦抳忿怒仪轨经七证世时经三识十方住持遗教九无碍道释名供养第一耆阇崛三病人迦罗比丘三重圆坛与四重圆坛娑呵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
享堂	（堂塔）祖堂也。安置祖之像牌以祭享之，故云享堂。