净口业真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净口业真言（真言）即“修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。”十四字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“诵此真言者，一切口业悉皆清净。不诵真言，以恒河水漱，亦不净也。”

佛词快览：阿跛婆么啰别译杂阿含经相名五法佛国记地理考证摩罗伽陀智灯云金刚金刚结满愿子善处净门大意经齐说齐闻阿罗诃意成大经卷光台 [口*半]惮南临坛菩萨五法忏悔文灵异摩蛇随喜回向已今当往生受决所被之机重关卢醯多迦开心入智阖智俱解脱见谛旃陀越一境四心覆藏他重罪戒胜金盆三昧毗城成唯识论随疏证明赵州醯罗城别申论瞻波犍度摩诃衍有体金筹赞佛超九劫理趣经十一面经憍慢不请法戒常坐常行阿弥陀成道因果世间解成实论三条椽下圣主知者捃[禾*犀]迦怨结毗卢遮那三摩地法药树王法音分别记室罗筏悉底酪三魔作持戒醍醐灌顶惑得无明糠七微莫喝洛迦厕孔住相大念佛六即佛删阇夜毗罗胝子无能胜金刚形像如来不思议境界经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净口业真言	（真言）即“修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。”十四字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“诵此真言者，一切口业悉皆清净。不诵真言，以恒河水漱，亦不净也。”