楞严头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞严头（职位）禅家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰：“维那先期择有音声者为楞严头。”又曰：“维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。众和毕，仍作梵音，唱念经首序引毕，方举咒。咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”

佛词快览：娑磨莲眼遗训第一第二第三法忍裙健陀国王经坏衲不善褒罗那地耶七种立题无盖郁多罗僧伽上足弗波提贼缚比丘三种止观天众别见爱执八供养正论不动阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印供米田炖煌三藏寄褐九业参暇饮酒隐覆授记摩低梨迦非有想非无想定金刚经则即二字仁王般若经六种供具般遮尸普想观一惑挂真欢喜忏法金筹快乐佛事门三品沙弥吠努璃耶薄拘罗如意足事理五法尼萨耆波逸提七知称赞净土摄受经常乐我净顿圆教金刚针菩萨灵魄泥塔地墨辰那饭荼鹿难提三重三昧正说翳迦珊尼药叉七佛赞呗伽陀结界印明颠倒金波罗华紫衣金刚合掌罗刹日勃噜唵四法三愿灵云摩诃拘絺罗阿兰若行律之三大部寄言叹二印行犍度知息遍身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
楞严头	（职位）禅家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰：“维那先期择有音声者为楞严头。”又曰：“维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。众和毕，仍作梵音，唱念经首序引毕，方举咒。咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”