闻慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

闻慧（术语）三慧之一。由闻教法而生之慧解也。大乘义章十曰：“受教名闻，生解名为闻慧。”【又】闻信教法名为闻，思惟法理名为慧。法华玄义一曰：“今使闻慧兼修义观双举。”同十曰：“教门为信行人，又成闻义。观门为法行人，又成慧义。闻慧具足，如人有目，日光明照见种种色。”

佛词快览：千手神咒食经摩罗延光赞经系珠乌波难陀龙王葛藤心作解脱缘生初胜分法本经辟除诸恶陀罗尼经苏达梨舍那楞严经律法频婆娑罗欢喜日譬喻周根境婆蹉那婆阿施句身贫陀婆那有情那述等一大车截头念珠经下忍西天三千佛名经生色夜摩初地护身法瞻波犍度黄叶止啼一向一辙雪山仙人无作大戒无间业声闻菩提七方便人屈满啰合掌药藏清净土多罗掌慢习因阿弥陀相好印相十二愿白报如实空真妙法梁智藏海般若船三土任病十八契印轨非有非空门涅槃乐大金刚位旧杂譬喻经黄芦园经宝积佛灰河三阶教七种无常尼衣苦类智忍菩萨道树经慈无量心我见自解佛乘持地越难经胜佛顶法俱得监收十大弟子即佛十心数大灭谛金刚智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
闻慧	（术语）三慧之一。由闻教法而生之慧解也。大乘义章十曰：“受教名闻，生解名为闻慧。”【又】闻信教法名为闻，思惟法理名为慧。法华玄义一曰：“今使闻慧兼修义观双举。”同十曰：“教门为信行人，又成闻义。观门为法行人，又成慧义。闻慧具足，如人有目，日光明照见种种色。”