善本的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善本（术语）同于善根，植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经序品曰：“已于千万佛所，植诸德本。”无量寿经下曰：“善人无善本，不得闻此经。”胜鬘经上末曰：“善本，本亦因也。欲以此善为菩提根，故名为本。”

佛词快览：欲界三欲补伽罗共相舍利弗过去退大乘向小道脚俱陀迦多演那永明心心数秉法灌顶国师摩诃三摩曷罗阇八大辛苦云门七条频伽陀阿那伽弥缚野吠支度家训行状一成薰修金刚笑菩萨密教道场观频罗婆唯识开蒙蔽尸钵罗步多啰怛曩野随色摩尼六论释典岩户观音通披云门对一说大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮自爱经迦罗沙曳破凡夫难提迦无声漏妙土自力塔印生像缚魄鬼十岁减劫律之三大部智果提婆落起多猕猴幢相慈子迦湿弥罗国龙池矣栗[马*太] 八辈竺坟五大虚空藏法迦比罗皤窣都三多碑外道十六宗四种教授龙牙弗沙蜜多罗逝宫提婆达多品羼底本迹相摄十如三转珊底罗除灾咒刻花随至施回向轮陀罗尼宝雨经优楼迦良福田知见波罗蜜秽积金刚无相净土不退地空点二形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善本	（术语）同于善根，植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经序品曰：“已于千万佛所，植诸德本。”无量寿经下曰：“善人无善本，不得闻此经。”胜鬘经上末曰：“善本，本亦因也。欲以此善为菩提根，故名为本。”