有主物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有主物（术语）谓有主之财物也。略有四种：一、三宝之物，二、人之物，三、鬼神之物，四、畜类之物。取此等有主物，则成盗罪。见行事钞中，资持记中一之四。

佛词快览：学海密教三三昧门伪经伪轨八藏天台四相承现生缘起无垢世界金刚峰日前生五母子经比罗婆洛回祭隶车九字名号六生喻三种律仪法性空伽破诃罗十二天摩诃婆那生公已知根坐参二种邪见赞佛转法轮金容提婆品摩梨支惊觉真言疑盖无杂井驴怛他揭多[口*栗]旨供头行者睒末梨厌欣四满成佛摩头鸠罗鸡园易行品天住婆罗门书南泉牡丹鸯竭罗私三时业二翼色心不二门禅师泥塔供四堕落法弘道顺性行安隐成等正觉梵皇乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 胡种族凡圣不二甄迦罗女迦楼罗观禅源诸诠集都序空解十二火神三无差寒山寺护磨法徒忍界度僧身泥佛三乘家出障圆明位秃空处中西方净土魔系步他一髻文殊八念经六大法性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有主物	（术语）谓有主之财物也。略有四种：一、三宝之物，二、人之物，三、鬼神之物，四、畜类之物。取此等有主物，则成盗罪。见行事钞中，资持记中一之四。