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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种贪 | （名数）由贪爱之对境而别为四法：一显色贪，于他人之身分及青黄赤色等显现之色起贪著也。二形色贪，于长短矫媚等形相之色起贪著也。三妙触贪，于自他身分细软光滑等之触起贪著也。四承事贪，于他人之趋承服事折旋俯仰等起贪著也。此四者皆为相应淫贪心。退治之法则观四外不净。瑜伽师地论二十六曰：“若于青瘀或于脓烂或于变坏或于[月*夆]胀或于食啖，作意思惟，于显色贪令心清净。若于变赤作意思惟，于形色贪令心清净。若于其骨，若于其锁，若于骨锁作意思惟，于妙触贪令心清净。若于散坏作意思惟，于承事贪令心清净。如是四种名于淫贪令心清净。” |
| 佛词快览： 三劫三千佛名经 理具 众许摩诃帝经 饿鬼住处 根境 郁庾伽波罗 常不轻菩萨 宿执开发 三圣 能行 断见 西方要决 钵罗肾禳 即 慢烦恼 瞿昙法智 阿惟越致遮经 名相 地狱天宫 佛母明王 出世禅 干阇那 舍利弗目连捔现神力 乾陀 非主独行无明 断肉经 喜见天 普建普成 求求罗 八不正见 三昧相应 飒陀婆罗度三人 百缘经 护不杀戒五神 六和塔 道生 离法爱 阿字门功德七句 信鼓 出阵 电光朝露 宣政院 疏山 废师自立 八备十条 大云轮请雨经 思假 三不成 三受业 非想天八苦 阏伽水加持 合掌叉手 根本大乐经 十六会 梦[叠*毛] 阿毗达磨识身足论 憍萨罗 佛陀大会 总门唯识 金师子章 暖席 劝发诸王要偈 共相 讲式 噱叉 至真 地了 濊佉阿悉底迦 禅要经 天鬼 邪倒见 如来藏性 如来庄严智慧光明入一切佛境界经 业恼 灰人 无上法轮 日旋三昧 畜趣 阿梨耶 无比身 |
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